انواع سرقات كتيره بقلم البابا شنوده

السرقة خسة في النفس‏,‏ لا يقبل أحد من الكبار أن يتصف بها‏,‏ ربما يقع
فيها الفقير بسبب عوزه واحتياجه‏,‏ ومع ذلك ربما يقع في السرقة كثير من
الأغنياء عن قصد أو غير قصد‏.‏ وربما يكون بخل الغني وحرمان الفقير هما
السبب الذي يدفع إليه‏.‏ وكثيرا ما تكون السرقة نوعا من حقد الفقراء‏.‏
ومع ذلك السرقة التي يرتكبها الفقراء لا يمكن للاحتياج أن يبررها‏.‏ وهناك
كثير من السرقات يقع فيها‏(‏ الشرفاء‏),‏ وربما لا يشعرون بذلك‏.‏
‏
**‏ إن غنيا يسخر إنسانا آخر لكي يعمل له عملا من غير أجرة‏,‏ يكون بذلك
قد سرق أجرته‏.‏ أو أن يستأجره بأجر بخس دون الكفاف‏,‏ يكون قد سرق تعبه
وعرقه‏.‏ مثال ذلك عامل يشتغل عندك‏,‏ وتعطيه أجرا لا يكفي سكنه وطعامه
ومصروف أولاده‏.‏ مثل هذا الانسان ألا تكون قد سرقت تعبه‏,‏ وهو يصرخ إلي
الله شاكيا من سرقتك لجهده وتعبه‏.‏
وينضم إلي التسخير والأجر البخس
التأخر في دفع الأجر‏,‏ بحيث يكون الأجير محتاجا إلي أجره الذي لم يأخذه
في ميعاده‏.‏ ويدخل في هذا النطاق المدير الذي يؤخر علاوة الموظف‏,‏ أو
يؤخر ترقيته إن كان يستحق تلك العلاوة أو الترقية‏.‏ مثل هذا المدير يكون
قد سرق رزق هذا الموظف‏,‏ إذ قد سلب حقوقه‏.‏ وبالمثل الموظف الذي يشتغل
ساعات زائدة عن المسار القانوني‏,‏ ويستحق عليها أجرا إضافيا‏OverTime,‏
ويمنعه عنه رئيسه‏.‏ هذا أيضا يكون قد سرق تعبه‏..‏ وبالمثل يكون المدير
الذي يخصم من مرتب أحد موظفيه بدون مبرر‏,‏ أي يخصم من رزقه‏.‏ من حق رئيس
العمل أن يعاقب موظفيه إن فعلوا ما يستوجب ذلك‏.‏ أما أن يخصم من
استحقاقاتهم ظلما فإنه يكون قد سرق جزءا من رزقهم‏,‏ وحتي إن كان هذا
الخصم لم يوضع في جيبه‏,‏ لكنه يعتبر ايضا سرقة‏.‏ فالسرقة ليست فقط أن
تسلب ما للناس لنفسك‏,‏ إنما تشمل أيضا أن سلبت حق إنسان سواء أخذته لنفسك
أو لغيرك‏.‏
مثال ذلك أيضا ما يفعله مأمور ضرائب
غير عادل‏..‏ فهو إذا قدر ضرائب علي شخص أكثر مما يجب‏,‏ يكون قد سلب من
هذا الشخص بعض ماله‏.‏ وإن قدر عليه ضرائب أقل مما يجب‏,‏ يكون قد سلب من
الدولة أموالها‏.‏ في حين أنه لا يكون قد أخذ شيئا من ذلك لنفسه‏.‏ وينطبق
هذا الكلام ايضا علي موظف الجمارك‏.‏
‏
**‏ الرشوة أيضا هي نوع من السرقة‏,‏ لأنها ابتزاز لأموال الناس بدون وجه
حق‏.‏ فالرشوة التي ياخذها موظف من الجمهور هي سرقة واضحة‏.‏ فكم بالأولي
إن وصلت هذه الرشوة إلي مستوي الاتاوات المفروضة‏.‏ بحيث لا يقوم مثل هذا
الموظف بخدمة فرد من أفراد الشعب دون أن يتسلم منهم إتاوة معينة‏.‏
أما الرشوة التي يأخذها موظف لإعفاء
مواطن من واجب عليه نحو الدولة‏,‏ ففيها يكون قد وقع في سرقتين‏:‏ يكون قد
سلب مال هذا المواطن بأخذه رشوة منه‏.‏ وفي نفس الوقت يكون قد سلب مال
الدولة بإضاعة حقوقها نحو هذا الإنسان‏.‏ ويكون المواطن الذي دفع الرشوة
قد وقع هو أيضا في السرقة‏,‏ إذ سلب الدولة حقوقها التي أعفي منها‏.‏
ولا يعفي الرشوة من المسئولية‏,‏ إن
أخذت اسما غير اسمها‏,‏ كأن تأخذ مثلا صورة هدية‏.‏ فالهدايا يتبادلها
الأحباء والأصدقاء‏,‏ ولا يشترط فيها القيام بعمل معين في مقابل ذلك‏.‏
‏
**‏ العامل أيضا قد يسرق صاحب العمل بطرق كثيرة‏,‏ منها ان وقت العمل ليس
ملكا للموظف‏,‏ إنما هو ملك لصاحب العمل الذي يعطيه أجرا عنه‏.‏ فإن استغل
العامل وقت العمل من أجل مصالحه الخاصة أو قضي هذا الوقت في سمر مع
زملائه‏,‏ أو أخذ عطلات بدون وجه حق‏(‏ عرضية أو مرضية‏)..‏ فإنه يكون
بهذا قد سرق وقت العمل‏,‏ أو سرق الأجر الذي يأخذه مقابل هذا الوقت‏.‏
كذلك الموظف لا يكون أمينا في عمله‏,‏ بينما يأخذ أجرا عن هذا العمل‏.‏
وبالمثل العامل الذي يشتغل بآلات لصاحب العمل إن تهاون في استخدامها وأدي
به الأمر لإتلافها‏,‏ بحيث يضطر صاحب العمل أن يشتري غيرها من ماله‏,‏
وهذا أيضا يكون قد سرق صاحب العمل بإتلاف آلاته‏.‏
أيضا هناك أشخاص يستطيعون بذكائهم
وحيلتهم أن يتحايلوا علي القانون‏,‏ ويجمعون لأنفسهم مالا بغير حق‏,‏ أو
يفلتون من التزاماتهم نحو الدولة‏.‏ وتكون ضمائرهم قد خدرتها الفرحة بربح
زائد‏.‏
‏
**‏ هناك أيضا سرقة الأفكار‏,‏ أي أن يأخذ أحدهم فكرة غيره وينسبها إلي
نفسه‏,‏ أو يقتبس شيئا دون أن ينسبه لصاحبه‏,‏ كأن له هو‏!.‏ وهناك في
الأدب باب مشهور عن السرقات الشعرية‏..‏ من أجل هذا وغيره‏,‏ ضمنت
القوانين حقوق التأليف وحقوق النشر والطباعة‏,‏ وحقوق الاختراع‏.‏
‏
**‏ ايضا الغش في الامتحانات يعتبر لونا من السرقة‏,‏ يسرق به التلميذ
نجاحا لا يستحقه أو شهادة لا يستحقها‏.‏ وقد يسرق شخص أسرار غيره عن طريق
التجسس‏,‏ بأن يستمع بأذنه ما ليس من حقه أن يسمعه‏.‏ أو أن يتطفل فيقرأ
خطابات غيره أو مذكراته الخاصة‏,‏ خلسة دون علمه‏.‏ فهو إذن يسرق أسراره‏.‏
‏
**‏ هناك سرقات أخري تبدو طفيفة‏:‏ مثالها كثير من الموظفين يستخدمون
أحيانا بعض الأوراق البيضاء الخاصة بالعمل في استعمالهم الخاص‏.‏ وهي ليست
من حقهم مهما كانت زهيدة‏.‏ وبعض الموظفين الكبار يستخدمون عربات الدولة
في تنقلاتهم الخاصة‏.‏ أو يستخدمون بعض الخدم والعمال في خدماتهم
الخاصة‏.‏ وفي كل ذلك لا يشعر هؤلاء الكبار الشرفاء بأي إحساس بالإثم‏.‏
وأيضا قد يستقل أحدهم الترام أو
الأتوبيس دون أن يدفع أجرا محتجا بأن الكمساري من فرط انشغاله لم يمر
عليه‏!‏ وحتي إن أعفاه الكمساري ولم يأخذ منه ثمن التذكرة‏,‏ فهو ليس صاحب
الترام أو الأتوبيس ويعتبر شريكا له في سرقة الأجرة التي يجب أن تدفع‏.‏